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Ora et Labora.
La preghiera.
La preghiera è lo strumento più importante per incontrare Dio e stabilire l’unità di una comunità monastica. Essa nasce dall’ascolto della Parola di Dio, letta e meditata nel silenzio interiore, è risposta a questa Parola, effusione del cuore davanti al nostro Salvatore. La preghiera manifesta la sua capacità di fondare la comunione fraterna soprattutto nella liturgia, dove l’intera comunità si raduna per ascoltare, lodare e ringraziare il Signore.
“La liturgia è la grande scuola di preghiera della Chiesa. Quando celebriamo la liturgia, Cristo prega in noi, il suo Santo Spirito adora e ama in noi” (T. Merton)
“Quando preghiamo, siamo noi a parlare con Dio, ma quando leggiamo la sua parola, è Dio che parla con noi” (S. Cipriano)
Nella preghiera, che riveste anche la forma dell’intercessione, i monaci sono chiamati a rendersi presenti alle necessità della Chiesa e del mondo, ricordando a Dio le angustie e le difficoltà degli uomini loro fratelli.
Il lavoro.
Nel corso della storia, nei monasteri sono stati coltivati i più disparati mestieri, dal lavoro dei campi, alle diverse attività artigianali. L’ora et labora è diventato così il motto del monachesimo benedettino. La dimensione spirituale si coniuga con quella corporale, la ricerca di Dio non solo non esclude il rapporto creativo con le realtà di questo mondo, ma lo sorregge e lo rende fecondo, dando un senso nuovo anche alla fatica che il lavoro inevitabilmente comporta.
“Allora sono veri monaci, se si guadagnano il pane col sudore della loro fronte” (S. Benedetto)
Lo studio.
Gli antichi monaci esprimevano in modo incisivo l’importanza della lettura e dello studio nella loro vita con questo proverbio: “Claustrum sine armario quasi castrum sine armamentario” (“Un monastero senza biblioteca è come una fortezza senza arsenale”). Lo studio va ovviamente visto come mezzo per aprire la mente e il cuore a quella Verità che è Dio stesso, rivelatosi nel creato e soprattutto nel suo Figlio fatto uomo. Studio che, in certi casi, può diventare anche un vero e proprio impegno professionale. Pregare, lavorare, leggere (ora, labora et lege) – tutto vissuto in vista della ricerca di Dio – ecco in sintesi il programma della vita monastica.
La Sala consultazioni della Biblioteca
“Un monastero senza biblioteca è come una fortezza senza arsenale”
(Detto medievale)
L’accoglienza in Monastero.
Il monastero non è un mondo chiuso e autosufficiente. Se è vero che per i monaci non è bene uscire troppo di frequente dal loro ambiente di preghiera e di silenzio, essi però condividono volentieri la loro vita con quanti desiderano sostare in monastero per periodi di preghiera e di raccoglimento. Per S. Benedetto l’ospite dev’essere accolto come un dono della misericordia di Dio, addirittura come Cristo in persona. Nei gesti dell’ospitalità si manifesta in modo concreto l’apertura del monachesimo alla Chiesa e agli uomini tutti.
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